Мэри-Мейсон и другие

Цитата

А это кто у нас на форуме?

Цитата

Это очень провокационный вопрос. Я подумаю.

Цитата

я согласна с тем, что Мэри обманывала и себя и Марка. Я помню выражение лица Мэри, когда она решилась на этот шаг.........
Грех - всё же это громко сказано. У каждого своё мнение )

Цитата

я терпеливая время много )))

Niki (Четверг, 08 декабря 2011, 20:07:52) писал:

Разве?
Для верующих - и ложь грех, и прелюбодеяние - грех, а то что мы снисходительны сами к себе и начинаем расставлять знаки "больше" "меньше" - это наше же искривленное в угоду себе восприятие Писания.
Если же мы рассуждаем как люди светско-мирские, то с тем же успехом я ошибкой могу ( но не хочу и не буду, потому что так не считаю!) назвать Шатры.
Но если мы шатры называем - прелюбодеяние, то к ним мы подходим с религиозной точки зрения. А ко свадьбе тут же через несколько постов - уже с позиции светской снисходительности. Немного странно...Точка зрения меняется в угоду ...даже не знаю чему

Айлим, убедила ))))) сдаюсь

Alenatci (Четверг, 08 декабря 2011, 18:30:40) писал:

Повторюсь, Мейсон согласился отойти в сторону потому, что поверил, что Мэри будет хорошо. Но при этом продолжал быть рядом. Мы говорим о ситуации, когда Мэри счастливой никак не могла выглядеть, а уж исчезнуть одной в неизвестном направлении... Думаю, что первым делом он бы выбил из Марка признание о том, что всё-таки у них произошло. А то, что тот не договорил бы - сам бы додумал. Потом организовал бы поиски, скорее всего попросив Круза помочь. Не знаю, сколько бы это заняло времени. Но Мэри в деньгах не купалась, так что вряд ли смогла бы уехать, допустим, за границу. Найдя её, начал бы действовать, как я уже говорила.
Весьма вероятно, что первым её желанием было бы вернуться в монастырь. Он много лет, как ни крути, был для неё домом. Ну, приехала бы она туда, допустим. М. Изабель бы ей посочувствовала. А дальше что? Неужели ты думаешь, что монастырь - это такое заведение, в которое можно приходить и уходить, когда вздумается? Даже если в миру с ней беда случилась? (А уж тем более, если допустить вариант, что она могла и забеременеть ) Она вообще-то замужняя женщина с точки зрения церкви. Или уйти из церкви и развестись с Марком, но в таком случае как она может попасть в монастырь?

Alenatci (Четверг, 08 декабря 2011, 19:39:41) писал:

Айлим (Четверг, 08 декабря 2011, 20:22:33) писал:

В Писании нет запретов выходить замуж не по любви. Это мужьям заповедано любить жен, женам нет такой заповеди, если на то пошло, зато есть заповедь хранить верность в браке. Поэтому я считаю ее брак с Марком ошибкой, хотя и роковой.

Сообщение отредактировал ua4llh: Вторник, 08 мая 2012, 21:25:35

ua4llh (Четверг, 08 декабря 2011, 20:52:05) писал:

Угу! Не поленилась, откопала запылившуюся в углу Святую книгу - проштудировала 5 главу послания к Ефесянам, на которую Вы ссылаетесь. Про любовь мужей к женам там есть. А вот далее ...(Ефес 5-33) "...а жена да боится своего мужа"
Представила Мери боящейся Марка - картинка не сложилась, помечтала о прекрасном и попробовала представить Мери - боящейся Мейсона - опять ничего не вышло
Вывод 1 - СБ - не пособие по благочестивой жизни христиан
Вывод 2 - раз Мери Марка и...не боялась ( на момент свадьбы не было причин еще бояться этого чела ), и не любила - таки она себе лгала!!!
( ибо я выражение "бояться" пытаюсь растолковать также не как банальную боязнь, а некоторое трепетное уважение к супругу - ни трепета, ни уважения к Марку не помню, да и не было его! А вот жалость была,,,это да!
Вывод 3 - исходящий из второго - свадьба без вышеобьясненной "боязни - по писанию - таки грех!
_____________________________________
Подстрочно - уже лет семь как не сверяюсь по жизни с какими то не было священными книгами, именно поэтому мне то как раз приятнее и привычнее называть вещи своими именами (как моя душа чувствует) - свадьбу Мери-Марка - роковой ошибкой, шатры - торжеством любви двух сердец. Это моя правда, которую в общем не навязываю никому.
Но если вижу, что здесь идут попытки с Богословской точки зрения дискутировать, и прикладывать бедных СБ героев в прокрустово ложе библейских ярлыков и догм, то чуток напрягшись, сумею "замазать" грешностью всех героев. Ибо так этот сериал и все взаимоотношения героев и выглядят со "святой колокольни". Потому что и делался для несколько иной целевой аудитории, чем регулярно читающие Библию прихожане...
Но получается ведь "манипулирование" - удобно осудить там с "божеских" позиций, пользуемся! Не удобно - не пользуемся. Снисходительствуем
Не хочу обижать никого, но видя, что оценки любимых героев ведутся на основании когда то и кем то прописанных догматов, меня это коробит. Посему вместо честного личного признания в любви к паре ММ, я вынуждена пурхаться, обьясняя всеобщую греховность
Но раз уж сейчас модно дискутировать со словом "грех", то подискутирую ( благо опыт кой какой имеется )
Что поделать, если настоящая любовь не в фаворе. Ну хоть поупражняюсь в "доказательствах от противного". Тряхну вампирскими костями