Цитата
Ничего кардинально иного, чем в ленте.ру, я не увидела.
Ну тогда ты плохо слушала.
Или не готова услышать то, что тебе говорят. Ведь информацию может воспринять только готовый к ней человек. Первоклашка не способен понять высшую математику, и это совершенно нормально.
Еще раз.
Священник сказал, что насильник может попасть в рай, и что жертва может попасть в ад, если не простит.
Только все дело в деталях.
Насильник однозначно может попасть в рай. Господь всепрощающ. Нельзя отмолить только самые непростительные грехи. Если насильник искренне раскается, а искренность не люди проверяют, если поступками искупит грех, например, ценой своей жизни спасет людей, то он безусловно попадет в рай. Потому что главное в христианстве это то, что искупление возможно. И жертва всегда искупает все.
Жертва насилия может попасть в ад, если не простит. Но опять же пропущено главное. Жертва, живущая в грехе отчаяния, гнева, обиды может совершить поступки, за которые попадет в ад. Например, убийство или самоубийство, что безусловный ад даже без возможности отмолить. Пребывая в стрессе она может нанести вред, обиды невиновным людям. И тогда она попадет в ад.
Не потому что не простила насильника, а потому что в гневе и отчаянии совершила поступки достойные ада, к которым ее привело непрощение.
Священник говорит, нужно простить его, себя и жить дальше ради себя. Чтобы отчаяние не заставило сделать то, что не прощается.
И это не отменяет светское правосудие ни единой буквой.
Для церкви это важно. Но у человека всегда есть выбор. Но только это его выбор, а не священника или религии в целом.
А лента.ру просто исключила все детали. И получилось, что церковь принуждает жертву простить насильника, угрожая адом. Как можно вестись на такую элементарную манипуляцию?
Это же методичка из "Спящих" в чистом виде. Ну один в один.
Как, любя ЛФН, можно так игнорировать оттенки и смыслы? Неужели ЛФН ничему не научил?
П.С. Знаете, каждому человеку нужен Бог. И это безотносительно к разным религиям. Только вот путь к Богу у каждого свой. У кого-то короткий, у кого-то длинный. И этот путь все равно придется пройти всем, хотим мы или нет, как съесть три телеги лука из болгарской притчи.