Вход
Регистрация
Правила_Сообщества
Суббота, 15 февраля 2025, 15:30:44
Сложение-математические действия с использованием знака плюс
0
Дай определение последнему слову.
Последнее слово
Автор
Геодезист, Воскресенье, 24 января 2010, 03:48:21
Последние сообщенияНовые темы
-
Грани любви или Большое сердце маленькой девочки31
Фанфики по сериалу Санта-Барбара | Santa Barbara - FanfictionsAngel Ren, 19 Апр 2025, 17:12
-
Fanfiction Все к лучшему Первая серия0
Фанфики по сериалу Санта-Барбара | Santa Barbara - Fanfictionschernec, 6 Апр 2025, 21:01
-
Fanfiction Chernets was created In the clinic13
Фанфики по сериалу Санта-Барбара | Santa Barbara - Fanfictionschernec, 4 Апр 2025, 18:45
-
Седьмое желание40
Фанфики по сериалу Санта-Барбара | Santa Barbara - Fanfictionsolga_77, 30 Мар 2025, 18:29
-
Почему ссылку с ВК видео невозможно вставить?1
Техподдержка Телесериал.comNikita S, 22 Мар 2025, 13:07
Наверх
roza
-
- Новичок
-
- Группа: Участники
- Регистрация: 13 Сен 2012, 21:19
- Сообщений: 22
- Откуда: нежин
- Пол:
(«Де́ло»,)
литературно-политический ежемесячный журнал, издавался в 1866—88 в Петербурге. До 1880 издатель и официальный редактор — Н. И. Шульгин, фактический редактор — Г. Е. Благосветлов. Журнал «Д.» продолжил закрытое правительством в 1866 «Русское слово» и превратился в один из наиболее прогрессивных и влиятельных органов того времени. С 1880 «Д.» редактировали П. В. Быков, Н. В. Шелгунов (1881—82), К. М. Станюкович (1882—83) и др. В «Д.» сотрудничали Д. И. Писарев, В. В. Берви (Флеровский), П. Л. Лавров, Д. Н. Мамин-Сибиряк, Ф. М. Решетников, Г. И. Успенский и др. В двух отделах публиковались научные статьи и беллетристика, публицистика и литературная критика. Много внимания журнал уделял крестьянскому вопросу, выступал против пережитков крепостничества, систематически помещал материалы о тяжёлом положении крестьянства, защищал общину и кустарные промыслы как коллективные формы ведения хозяйства и основы социалистического строя в России. Журнал пропагандировал отдельные положения экономической теории К. Маркса; выступал за реалистическое искусство, против теории «чистого искусства». Правительственные репрессии против «Д.», совпавшие с закрытием «Отечественных записок» (См. Отечественные записки), фактически положили конец журналу. После 1884 под давлением правительства и цензуры, ареста Шелгунова и Станюковича журнал потерял общественное значение.
литературно-политический ежемесячный журнал, издавался в 1866—88 в Петербурге. До 1880 издатель и официальный редактор — Н. И. Шульгин, фактический редактор — Г. Е. Благосветлов. Журнал «Д.» продолжил закрытое правительством в 1866 «Русское слово» и превратился в один из наиболее прогрессивных и влиятельных органов того времени. С 1880 «Д.» редактировали П. В. Быков, Н. В. Шелгунов (1881—82), К. М. Станюкович (1882—83) и др. В «Д.» сотрудничали Д. И. Писарев, В. В. Берви (Флеровский), П. Л. Лавров, Д. Н. Мамин-Сибиряк, Ф. М. Решетников, Г. И. Успенский и др. В двух отделах публиковались научные статьи и беллетристика, публицистика и литературная критика. Много внимания журнал уделял крестьянскому вопросу, выступал против пережитков крепостничества, систематически помещал материалы о тяжёлом положении крестьянства, защищал общину и кустарные промыслы как коллективные формы ведения хозяйства и основы социалистического строя в России. Журнал пропагандировал отдельные положения экономической теории К. Маркса; выступал за реалистическое искусство, против теории «чистого искусства». Правительственные репрессии против «Д.», совпавшие с закрытием «Отечественных записок» (См. Отечественные записки), фактически положили конец журналу. После 1884 под давлением правительства и цензуры, ареста Шелгунова и Станюковича журнал потерял общественное значение.
roza
-
- Новичок
-
- Группа: Участники
- Регистрация: 13 Сен 2012, 21:19
- Сообщений: 22
- Откуда: нежин
- Пол:
СИМВОЛ (от греческого symbolon - знак, опознавательная примета), 1) в науке (логике, математике и др.) то же, что знак. 2) В искусстве характеристика художественного образа с точки зрения его осмысленности, выражения им некой художественной идеи. В отличие от аллегории, смысл символа неотделим от его образной структуры и отличается неисчерпаемой многозначностью своего содержания.
1 посетитель читает эту тему: 0 участников и 1 гость
